|
Количество
|
Стоимость
|
||
|
|
|||
|
|
|||
Описание аромата
Kajal III — мужественность в форме аромата.
В мире, где настоящая сила не всегда кричит, а чаще — молча выдерживает, рождается Kajal III. Это парфюм, созданный как ода мужеству, стойкости и внутреннему свету, который никогда не гаснет. В нём каждая нота — это шаг на пути героя, а каждый вдох — напоминание о том, что храбрость может быть разной.
Созданный Кевином Матисом в 2023 году, Kajal III вобрал в себя силу символа "три": Прошлое. Настоящее. Будущее. Тело. Разум. Дух. Мысль. Слово. Действие.
Вступление: свежая искра энергии и чистоты
Лимонная сода, Цедра лимона, Грейпфрут
Аромат открывается взрывной игристостью лимонной соды, цедры лимона и грейпфрута. Этот старт — не просто освежающий, он искристый, жизнерадостный, как первый глоток лимонада в жаркий день. Но за этой лёгкостью — интеллектуальная структура, где всё выверено до идеала.
Сердце: спокойствие силы
Лаванда, Нероли, Розмарин, Имбирь
В сердце — не только природные ароматы, но и символы: Лаванда — гармония. Нероли — чистота и нежность. Розмарин — стойкость. Имбирь — огонь и дух. Вместе они создают тёплое, немного зелёное фужерное сердце, которое омывает внутренним покоем.
База: земля, тело, глубина
Амбра, Амброксан, Пачули, Мускус
Финал погружает в глубину. Амбра — суть стойкости. Амброксан придаёт современное звучание. Пачули — стабильность, которая удерживает аромат. Мускус — мягкая сила, касающаяся Вселенной. Это тело аромата — интимное, насыщенное, оставляющее след на коже и в памяти.
Флакон — воплощённая сила
Флакон Kajal III — настоящее произведение искусства. Впервые — в строгом чёрном цвете с медными геометрическими деталями. Он впечатляет не только взглядом, но и прикосновением: тяжёлый, рельефный, с орнаментом, напоминающим оружие древних воинов. Это предмет силы, который хочется держать в руках — и не отпускать.
Kajal III — для тех, кто не боится жить осознанно. Кто принимает свою уязвимость как источник силы. Для мужчин и женщин, которые не играют роли, а живут истинно. Он создан не для образа — а для сути.